中國(guó)古代建筑之“屋有三分”
文章出處:東申瓦業(yè) 人氣:發(fā)表時(shí)間:2024-03-04 16:42
根據(jù)北宋的喻皓所撰《木經(jīng)》:“凡屋有三分,自梁以上為上分,地以上為中分,階為下分。”也就是自梁以上為“上分”,梁以下、地面以上為“中分”,臺(tái)階為“下分”。
因此一般把古代建筑分成三部分,上分為屋頂,中分是指屋身,通常包括墻體、木結(jié)構(gòu)、斗栱,下分通常是臺(tái)基。
三分結(jié)構(gòu)
“上分”
屋頂,對(duì)建筑立面有著特別重要的作用,為了保護(hù)柱網(wǎng)外圍的板筑墻,我國(guó)古代建筑的屋頂采用較大的出檐,為了不影響采光以及解決雨水低落問(wèn)題,出現(xiàn)了微微向上的反曲屋檐,之后我國(guó)古建筑屋頂在不斷發(fā)展中,兼顧了實(shí)用和藝術(shù)性,擁有硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖、十字脊、盝頂、等多種屋頂變化形式。
各種各樣的屋頂形式(圖源《中國(guó)古代建筑史》,僅用于學(xué)習(xí)交流)
“中分”
中分的屋身其實(shí)占據(jù)了我國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)的一大半,可以說(shuō)是我國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)的主體。
我國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑的結(jié)構(gòu)體系主要有穿斗式與拾梁式兩種,還有一些變體,但主要使用的是這兩種結(jié)構(gòu)體系。
穿斗式木構(gòu)架,或稱(chēng)“串逗”式,用穿枋把柱子串聯(lián)起來(lái),形成一榀榀房架;檁條直接擱置在柱頭上:在沿檁條方向,再用斗枋把柱子串聯(lián)起來(lái)。由此形成了一個(gè)整體框架。這種木構(gòu)架廣泛用于江西、湖南四川等南方地區(qū)。
抬梁式木構(gòu)架是:柱上擱置梁頭,梁頭上擱置檁條,梁上再用矮柱支起較短的梁,如此層疊而上,梁的總數(shù)可達(dá)3~5根。當(dāng)柱上采用斗栱時(shí),則梁頭擱置于斗栱上。這種木構(gòu)架多用于北方地區(qū)及宮殿、廟宇等規(guī)模較大的建筑物。
清抬梁式木構(gòu)架(圖源《中國(guó)古代建筑史》,僅用于學(xué)習(xí)交流)
相比之下,穿斗式木構(gòu)架用料小,整體性強(qiáng),但柱子排列密,只有當(dāng)室內(nèi)空間尺度不大時(shí)(如居室、雜屋)才能使用,而抬梁式木構(gòu)架可采用跨度較大的梁,以減少柱子的數(shù)量,取得室內(nèi)較大的空間,所以適用于宮殿、廟宇等建筑。因此,南方的一些廟宇、廳堂也多混合使用這二者。
我國(guó)古代建筑木構(gòu)架結(jié)構(gòu)是用木立柱、木橫梁構(gòu)成房屋的骨架,屋子的重量通過(guò)橫梁集中到立柱上,而墻體只起隔斷作用,它不承擔(dān)房屋的重量。
墻體在我國(guó)不同地區(qū)也是不同的,我國(guó)北方地區(qū)因氣候寒冷,為了防寒保溫,建筑物的墻體較厚,屋面設(shè)保溫層(一般用土加石灰構(gòu)成),再加上對(duì)雪荷載的考慮,建筑物的椽檁枋的用料粗大,所以建筑外觀也顯得渾厚凝重,而南方因?yàn)闅夂蜓谉?,雨量豐沛,房屋通風(fēng)、防雨遮陽(yáng)等問(wèn)題更為重要,墻體薄(或僅用木板、竹籬笆墻),屋面輕,出檐大,用粉細(xì),因此建筑外觀也顯得輕巧。
斗栱是中國(guó)木架建筑特有的結(jié)構(gòu)部件,其作用是在柱子上伸出懸臀梁承托出檐部分的重量。古代的殿堂出檐可達(dá)3米左右,如無(wú)斗栱支撐,屋檐將難以保持穩(wěn)定。唐宋以前,斗栱的結(jié)構(gòu)作用特別明顯,布置疏朗,用料碩大。明清以后,斗栱的裝飾作用加強(qiáng),排列緊密,用料變小,更像是屋檐下排布著的雕飾品,其結(jié)構(gòu)作用(承托屋檐)減弱了。
斗栱在宋代也稱(chēng)“鋪?zhàn)?rdquo;,因?yàn)槭菍訉酉喁B鋪設(shè)而成,在清代稱(chēng)“斗科”或“斗栱”;在江南則稱(chēng)“牌科”。
檐下斗栱因其位置不同,所起作用也有差異:在柱頭上的斗栱稱(chēng)為柱頭鋪?zhàn)鳎ㄇ宸Q(chēng)柱頭科),是承托屋檐重量的主體,在兩柱之間置于闌額(清稱(chēng)額坊)上的斗栱,稱(chēng)為補(bǔ)間鋪?zhàn)鳌肚宸Q(chēng)平身科》,起輔助支撐作用,在角柱上的斗栱稱(chēng)為轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?清稱(chēng)角科),起承托角梁及屋角的作用,也是主要結(jié)構(gòu)部件,室內(nèi)斗栱通常只支撐天花板的重量或作為梁頭節(jié)點(diǎn)的聯(lián)系構(gòu)件,其結(jié)構(gòu)作用顯然不及檐下斗栱。
斗栱的主要構(gòu)件是:栱、斗、昂。向外懸挑的華栱是短懸臀梁,是斗栱的主干部件;“斗”是栱與昂的支座墊塊;“昂”是斜的懸臂梁,和華栱的作用相同。還有一些和上述栱昂橫向相交的栱和斗只起聯(lián)系作用而不起承重作用(或承重作用較小)。
“下分”
臺(tái)基是古建筑的基礎(chǔ)部位,在地面以上,柱或墻以下。夏商之時(shí)人們的住屋,還是用的土階,即土臺(tái)基;周時(shí)磚臺(tái)基出現(xiàn);漢時(shí)磚石并用。自此,圍繞“臺(tái)基”產(chǎn)生了封建教化禮儀,如漢代的“兩階制”。“臺(tái)基”又稱(chēng)“堂”,其高度具有等級(jí)制度,《禮記》記載:“天子之堂九尺,諸侯七尺,大夫五尺,士三尺。”在磚石臺(tái)基出現(xiàn)前,古人曾為了防潮,使用過(guò)夯土臺(tái)基上架木地板的做法,稱(chēng)平座式?,F(xiàn)存唐代建筑“臺(tái)基”雖然簡(jiǎn)陋,但敦煌石窟壁畫(huà)中表現(xiàn)的唐建“臺(tái)基”卻十分華麗。在臺(tái)基的演變發(fā)展史中,宋代和清代完成了須彌座“臺(tái)基”的定制。“臺(tái)基”包括臺(tái)明、踏跺、欄桿、月臺(tái)4部分,“臺(tái)基”形式主要分二大類(lèi),即平臺(tái)式和須彌座。臺(tái)基可重合構(gòu)成,為多層“臺(tái)基”,多層“臺(tái)基”連為一體,組成聯(lián)體“臺(tái)基”,也可在臺(tái)面上加入圍護(hù)部分,構(gòu)成維護(hù)性臺(tái)基,比如故宮里的建筑。
故宮里的臺(tái)基
在建造一座古建筑時(shí)候,根據(jù)“屋有三分”,首先做好“下分”臺(tái)基,使室內(nèi)地面高出于室外地面,以求達(dá)到防水、防潮和保持室內(nèi)干燥潔凈的目的。臺(tái)基上開(kāi)始搭建骨架主體“中分”,按照柱網(wǎng)安置石質(zhì)柱礎(chǔ),其作用是保護(hù)柱子不受地下水上升侵蝕而導(dǎo)致腐爛,木架立起后即可砌墻,之后鋪蓋瓦屋面、安裝門(mén)窗、油漆粉刷,最后鋪設(shè)地面。
因此一般把古代建筑分成三部分,上分為屋頂,中分是指屋身,通常包括墻體、木結(jié)構(gòu)、斗栱,下分通常是臺(tái)基。
三分結(jié)構(gòu)
“上分”
屋頂,對(duì)建筑立面有著特別重要的作用,為了保護(hù)柱網(wǎng)外圍的板筑墻,我國(guó)古代建筑的屋頂采用較大的出檐,為了不影響采光以及解決雨水低落問(wèn)題,出現(xiàn)了微微向上的反曲屋檐,之后我國(guó)古建筑屋頂在不斷發(fā)展中,兼顧了實(shí)用和藝術(shù)性,擁有硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖、十字脊、盝頂、等多種屋頂變化形式。
各種各樣的屋頂形式(圖源《中國(guó)古代建筑史》,僅用于學(xué)習(xí)交流)
中分的屋身其實(shí)占據(jù)了我國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)的一大半,可以說(shuō)是我國(guó)古代建筑結(jié)構(gòu)的主體。
我國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑的結(jié)構(gòu)體系主要有穿斗式與拾梁式兩種,還有一些變體,但主要使用的是這兩種結(jié)構(gòu)體系。
穿斗式木構(gòu)架,或稱(chēng)“串逗”式,用穿枋把柱子串聯(lián)起來(lái),形成一榀榀房架;檁條直接擱置在柱頭上:在沿檁條方向,再用斗枋把柱子串聯(lián)起來(lái)。由此形成了一個(gè)整體框架。這種木構(gòu)架廣泛用于江西、湖南四川等南方地區(qū)。
抬梁式木構(gòu)架是:柱上擱置梁頭,梁頭上擱置檁條,梁上再用矮柱支起較短的梁,如此層疊而上,梁的總數(shù)可達(dá)3~5根。當(dāng)柱上采用斗栱時(shí),則梁頭擱置于斗栱上。這種木構(gòu)架多用于北方地區(qū)及宮殿、廟宇等規(guī)模較大的建筑物。
清抬梁式木構(gòu)架(圖源《中國(guó)古代建筑史》,僅用于學(xué)習(xí)交流)
我國(guó)古代建筑木構(gòu)架結(jié)構(gòu)是用木立柱、木橫梁構(gòu)成房屋的骨架,屋子的重量通過(guò)橫梁集中到立柱上,而墻體只起隔斷作用,它不承擔(dān)房屋的重量。
墻體在我國(guó)不同地區(qū)也是不同的,我國(guó)北方地區(qū)因氣候寒冷,為了防寒保溫,建筑物的墻體較厚,屋面設(shè)保溫層(一般用土加石灰構(gòu)成),再加上對(duì)雪荷載的考慮,建筑物的椽檁枋的用料粗大,所以建筑外觀也顯得渾厚凝重,而南方因?yàn)闅夂蜓谉?,雨量豐沛,房屋通風(fēng)、防雨遮陽(yáng)等問(wèn)題更為重要,墻體薄(或僅用木板、竹籬笆墻),屋面輕,出檐大,用粉細(xì),因此建筑外觀也顯得輕巧。
斗栱是中國(guó)木架建筑特有的結(jié)構(gòu)部件,其作用是在柱子上伸出懸臀梁承托出檐部分的重量。古代的殿堂出檐可達(dá)3米左右,如無(wú)斗栱支撐,屋檐將難以保持穩(wěn)定。唐宋以前,斗栱的結(jié)構(gòu)作用特別明顯,布置疏朗,用料碩大。明清以后,斗栱的裝飾作用加強(qiáng),排列緊密,用料變小,更像是屋檐下排布著的雕飾品,其結(jié)構(gòu)作用(承托屋檐)減弱了。
斗栱在宋代也稱(chēng)“鋪?zhàn)?rdquo;,因?yàn)槭菍訉酉喁B鋪設(shè)而成,在清代稱(chēng)“斗科”或“斗栱”;在江南則稱(chēng)“牌科”。
檐下斗栱因其位置不同,所起作用也有差異:在柱頭上的斗栱稱(chēng)為柱頭鋪?zhàn)鳎ㄇ宸Q(chēng)柱頭科),是承托屋檐重量的主體,在兩柱之間置于闌額(清稱(chēng)額坊)上的斗栱,稱(chēng)為補(bǔ)間鋪?zhàn)鳌肚宸Q(chēng)平身科》,起輔助支撐作用,在角柱上的斗栱稱(chēng)為轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?清稱(chēng)角科),起承托角梁及屋角的作用,也是主要結(jié)構(gòu)部件,室內(nèi)斗栱通常只支撐天花板的重量或作為梁頭節(jié)點(diǎn)的聯(lián)系構(gòu)件,其結(jié)構(gòu)作用顯然不及檐下斗栱。
斗栱的主要構(gòu)件是:栱、斗、昂。向外懸挑的華栱是短懸臀梁,是斗栱的主干部件;“斗”是栱與昂的支座墊塊;“昂”是斜的懸臂梁,和華栱的作用相同。還有一些和上述栱昂橫向相交的栱和斗只起聯(lián)系作用而不起承重作用(或承重作用較小)。
“下分”
臺(tái)基是古建筑的基礎(chǔ)部位,在地面以上,柱或墻以下。夏商之時(shí)人們的住屋,還是用的土階,即土臺(tái)基;周時(shí)磚臺(tái)基出現(xiàn);漢時(shí)磚石并用。自此,圍繞“臺(tái)基”產(chǎn)生了封建教化禮儀,如漢代的“兩階制”。“臺(tái)基”又稱(chēng)“堂”,其高度具有等級(jí)制度,《禮記》記載:“天子之堂九尺,諸侯七尺,大夫五尺,士三尺。”在磚石臺(tái)基出現(xiàn)前,古人曾為了防潮,使用過(guò)夯土臺(tái)基上架木地板的做法,稱(chēng)平座式?,F(xiàn)存唐代建筑“臺(tái)基”雖然簡(jiǎn)陋,但敦煌石窟壁畫(huà)中表現(xiàn)的唐建“臺(tái)基”卻十分華麗。在臺(tái)基的演變發(fā)展史中,宋代和清代完成了須彌座“臺(tái)基”的定制。“臺(tái)基”包括臺(tái)明、踏跺、欄桿、月臺(tái)4部分,“臺(tái)基”形式主要分二大類(lèi),即平臺(tái)式和須彌座。臺(tái)基可重合構(gòu)成,為多層“臺(tái)基”,多層“臺(tái)基”連為一體,組成聯(lián)體“臺(tái)基”,也可在臺(tái)面上加入圍護(hù)部分,構(gòu)成維護(hù)性臺(tái)基,比如故宮里的建筑。
故宮里的臺(tái)基
在建造一座古建筑時(shí)候,根據(jù)“屋有三分”,首先做好“下分”臺(tái)基,使室內(nèi)地面高出于室外地面,以求達(dá)到防水、防潮和保持室內(nèi)干燥潔凈的目的。臺(tái)基上開(kāi)始搭建骨架主體“中分”,按照柱網(wǎng)安置石質(zhì)柱礎(chǔ),其作用是保護(hù)柱子不受地下水上升侵蝕而導(dǎo)致腐爛,木架立起后即可砌墻,之后鋪蓋瓦屋面、安裝門(mén)窗、油漆粉刷,最后鋪設(shè)地面。
此文關(guān)鍵詞:中國(guó),古代建筑,之,“,屋有三分,”,根據(jù),北宋,
同類(lèi)文章排行
- 中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化:明清官式建筑的色彩搭配
- 中國(guó)古建筑思想:中庸和諧、恒變兼容
- 中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的審美理念和設(shè)計(jì)思想
- 中國(guó)古建筑中的徹上明造、駝峰、藻井
- 中國(guó)古建用什么材料?古建的石制之美
- 解析古建筑防蟲(chóng)防腐的奇妙技法
- 一鈴檐角自吟風(fēng)——古建屋檐下的清音
- 古代為什么要有祠堂?
- 建筑文化 | 古建筑常見(jiàn)損壞及修繕?lè)椒?/a>
- 建筑文化︱中國(guó)古建筑中的禪意文化